Dàn ý so sánh hình tượng người lính trong bài thơ Tây Tiến và Đồng chí So sánh Tây Tiến và Đồng chí

Dàn ý so sánh hình tượng người lính trong bài thơ Tây Tiến và Đồng chí mang đến gợi ý chi tiết, đầy đủ những luận điểm quan trọng, giúp các em học sinh lớp 12 nắm được những điểm tương đồng và khác biệt trong cách xây dựng hình tượng người lính của hai nhà thơ Quang Dũng và Chính Hữu.

Qua đó, các em có thêm kiến thức, ý tưởng để hoàn thiện bài văn nghị luận so sánh, đánh giá hai tác phẩm một cách sâu sắc, hấp dẫn. Mời các em cùng tham khảo dàn ý chi tiết dưới đây.

Dàn ý so sánh hình tượng người lính trong bài thơ Tây Tiến và Đồng chí - Mẫu 1

I. Mở bài

Giới thiêu, dẫn dắt về nội dung cần so sánh: hình tượng người lính trong Tây Tiến và Đồng Chí.

II. Thân bài

1. Điểm chung

Người lính trong hai tác phẩm đều:

• Xuất hiện trong cuộc kháng chiến chống Pháp.
• Phải đối diện với thiên nhiên và hoàn cảnh chiến đấu khắc nghiệt.
• Có tinh thần vượt qua gian khổ.
• Mang lòng yêu nước và ý chí chiến đấu.
• Giàu tình đồng đội, đồng chí.
• Sẵn sàng hi sinh vì Tổ quốc.
• Có đời sống tâm hồn đẹp, giàu cảm xúc.

=> Qua đó, cả hai nhà thơ đều thể hiện niềm tự hào, sự yêu thương và trân trọng đối với người lính .

2. Điểm khác

- Quang Dũng tập trung làm nổi bật:

• Chất hào hoa, lãng mạn.
• Vẻ đẹp dữ dội, mạnh mẽ.
• Chất bi tráng của người lính.
• Không gian Tây Bắc hùng vĩ, hiểm trở.

- Chính Hữu tập trung khắc họa:

• Xuất thân nông dân.
• Tình đồng chí, đồng đội.
• Sự gắn bó trong gian khổ.
• Vẻ đẹp mộc mạc, chân chất và giàu tình cảm.

3. Lí giải sự giống và khác nhau

- Giống nhau vì:

• Hai bài thơ đều ra đời trong thời kì kháng chiến chống Pháp.
• Hai tác giả đều trực tiếp hoặc có sự gắn bó với đời sống người lính.
• Cùng xuất phát từ tình yêu đất nước và niềm trân trọng đối với người chiến sĩ.

- Khác nhau vì:

• Mỗi nhà thơ có phong cách nghệ thuật riêng.
• Quang Dũng là một nghệ sĩ có tâm hồn hào hoa, lãng mạn nên hình tượng người lính mang đậm chất bi tráng.
• Chính Hữu có sở trường khai thác tình cảm và đời sống nội tâm của người lính nên làm nổi bật tình đồng chí, đồng đội.

III. Kết bài

Khẳng định lại giá trị của hai tác phẩm trên.

Dàn ý so sánh hình tượng người lính trong bài thơ Tây Tiến và Đồng chí - Mẫu 2

I. Mở bài

Dẫn dắt, giới thiệu vào hình tượng người lính trong Tây Tiến và Đồng Chí.

II. Thân bài

1 . Điểm giống

• Tây Tiến và Đồng Chí cùng ra đời năm 1948.
• Hai tác giả Quang Dũng và Chính Hữu đều cùng trong quân ngũ (nhà thơ quân đội). Cả hai sáng tác cùng nói về vẻ đẹp của người chiến sĩ thời chống Pháp.

2. Điểm khác

a. Người lính trong Tây Tiến

- Xuất thân : Từ đô thành, chiến sĩ Tây Tiến (trong đó có tác giả) số đông ra đi từ Hà Nội thanh lịch. Họ là những thanh niên có học. Và vì vậy họ mới có lúc “Đêm mơ Hà Nội”.

- Bối cảnh hoạt động: Người lính Tây Tiến hiện ra trong khung cảnh rừng núi miền Tây Tổ quốc vừa hùng vĩ, vừa hiểm trở, hoang dại khác thường. Đó là những “Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm” , “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống”; Đó là còn nơi “thác gầm thét, cọp trêu người” khiến cho có khi cả “đoàn quân mỏi” trong sương lấp, có lúc người lính “không bước nữa”…

- Đặc điểm: Chiến binh Tây Tiến mang vẻ đẹp khác thường. Hình tượng các anh nổi lên vừa hào hùng, dữ dội lại vừa hào hoa, mơ mộng.

• Hào hùng, dữ dội trong dáng vẻ ngoại hình: Cả đoàn binh “không mọc tóc”, “dữ oai hùm” lại còn “mắt trừng “ nữa. Các anh trở nên khác lạ sau những cơn sốt rét rừng ác liệt, sau những cuộc hành quân “vượt cồn mây”, “súng ngửi trời”. Đầu không còn tóc, người xanh xao nhưng người lính vẫn rất oai phong, vẫn như mang cả hồn thiêng của rừng thẳm.
• Hào hùng trong ý chí: “Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”. Các anh hiến dâng tuổi thanh xuân cho đất nước không ngại ngần, tiếc nuối. Cái chết rình rập và “rải rác biên cương mồ viễn xứ” cũng không cản bước ra chiến trường giữ vững vùng đất biên giới Việt Lào.
• Hào hùng ngay trong cái chết: Người chiến sĩ về với đất trong hoàn cảnh có thể nói là rất buồn. Theo tác giả cho biết thì đồng đội ông ngã xuống, ngay manh chiếu bó thân cũng không có, nhưng sự ra đi vĩnh viễn đó thật anh hùng. Con sông Mã thay lời núi sông cất lên lời ai điếu hùng tráng tiễn đưa người chiến sĩ.
• Hào hoa, mơ mộng ở tâm hồn, lãng mạn:Tâm hồn phải hết sức hào hoa mới “gửi mộng qua biên giới” và mơ về dáng kiều thơm. Người chiến sĩ đẹp trong giấc mơ đep, mơ dáng kiều diễm, thanh lịch, quyến rũ của người phụ nữ thủ đô. Đối đầu với nhọc nhằn, chết chóc, anh vẫn không quên một dáng hình thanh thú, toả hương. Chính dáng hình này tiếp sức cho anh bộ đội đi tới.

b. Người lính trong Đồng chí

- Xuất thân: Đó là những người nông dân mặc áo lính. Các anh ra đi từ những làng quê nghèo:

Quê hương anh nước mặn đồng chua
Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.

- Bối cảnh hoạt động : Các anh cầm súng chờ đợi giặc nơi rừng hoang sương muối. Cảnh ở đây không rõ nét hiểm trở, hoang vu như vùng núi người lính Tây tiến hiện diện (với dốc, thác, nước lũ, cọp trêu người…)

III. Kết bài

Khái quát lại vấn đề nghị luận.